湖南省藝術研究院
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虛戈作“戲”天地大 醉打山門舊換新 ——觀衡陽湘劇《新醉打山門》

發布時間:2018-11-14 來源:湖南省藝術研究院 閱讀:

      劇目生產是一個藝術院團、劇種生存的基本方式。沒有藝術生產,自然沒有活力。藝術院團是為大眾服務的,生產劇目是藝術院團、演員、演職員自身社會價值和藝術價值的體現,更是演職員評定職稱最有效的通行證。因為,戲劇魅力閃耀在優秀作品的演出中。哪一屆藝術節你是主要演員,榮獲過什么獎項,在劇中起到什么作用,藝術節是最好的見證。哪怕你在劇中跑龍套,演丫鬟,搬道具,打字幕,或是不起眼的演奏員,伴唱等,只要你參與了演出,只要你為藝術在認真付出,一分汗水就會有一分收獲。有人說,一個城市的發展怎么樣,看看當地藝術院團的發展,就一目了然。這話在理,藝術院團有沒有生機,與城市精神面貌密切相連?梢赃@么說,藝術院團的發展是城市精神文明建設發展的重要標志之一。所以,藝術院團在藝術生產這個環節上至關重要,不但拿捏要精準。生產出來的作品應具有時代精神或具有深遠的歷史文化和教育意義。不能說你花了大力氣,多少評委、多少專家看了就是好戲。更不能說,戲好看就皆大歡喜,戲不好看就不高興。好作品是需要經得起時代與觀眾檢驗的。什么是好戲,好戲自然是觀眾喜歡,評委專家也喜歡。而不是一頭熱,自己喜歡或評委專家喜歡。這年頭,觀眾可不好忽悠,因為他們不僅懂戲,而且會看戲。更不會在乎誰家和誰家關系好或你一碗水會不會端平等,在觀眾的眼中很直白,戲好看,給你鼓掌叫好,戲不好看,自然替你擺手搖頭!

      衡陽湘劇藝術有限責任公司出品的跨界融合作品《新醉打山門》是衡陽湘劇藝術有限責任公司申報并取得2017年度國家藝術基金大型舞臺劇的資助項目。參加第六屆湖南藝術節經典復排劇目展演。巧妙地把佛樂、戲曲、影視、武術、舞蹈、雕塑、說書、等多種藝術元素融合在一起,運用舞臺燈光、投影、光電等多媒體動畫和簡約靈動的舞美來保留和映襯傳統表演的精華,讓觀眾眼花繚亂,目不斜視,儼然一部戲曲大片。從戲劇美學的原理來講,真是上到天體,下到四大洲、五大洋無所不能。能看出劇組全體演職人員、各部門是花了大力氣的,尤其是主創團隊,如編劇、導演可謂勞心費力,絞盡腦汁,硬是把在全國享有盛譽、深受觀眾喜歡的衡陽湘劇經典折子戲《醉打山門》通過放大、改編、加工成了現在的《新醉打山門》。這種拓荒的精神與氣概,功不可沒,值得點贊。

      這出戲講述的是家喻戶曉的公眾人物魯智深,本名魯達,綽號“花和尚”,法名智深。在老百姓口中,叫魯智深花和尚的比較多,也許是順口,或許是花和尚這個綽號叫起來讓人容易記住。其實,魯智深、花和尚、魯達都是一個人。他是中國四大古典名著之一《水滸傳》中的經典人物。老家渭州(甘肅平涼),北宋年間紅得發紫,響當當的人物。當過提轄,又稱魯提轄。身長八尺,長得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方,嫉惡如仇,豪爽直率,但粗中有細,是個行俠仗義的英雄好漢。從某種程度上說,魯智深是水滸中最為行俠仗義的一個。從義救金翠蓮父女、到大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林、再到為救史進而謀刺貪官賀太守被捕,這些路見不平、拔刀相助的義舉,可謂“驚天地,泣鬼神,”感天動地。不過,用當下的話來講,魯智深是個愛管“閑事”的人,只要他看到不舒服、礙眼的、不平的、揪心的事,總會忍不住插手,出手。用老百姓的話說,這是典型的狗拿耗子多管閑事。要是活在當下,不知道要吃多少虧。比方,老奶奶倒地扶一個,比方地溝油舉報一個,食品質量問題再監督一個等等,不過話又說回來,魯智深要活在當下,肯定是個正義凜然的明白人!試想,若以一般人而言,金家父女的死活關他什么事、周通逼婚和他沒半毛錢關系、瓦罐寺的和尚有沒有吃的,受沒受人欺負和他八竿子也打不到一起吧?除此之外,他還是個自作多情的人,如林沖墻外一聲贊嘆,魯智深感動不已,一生引為知己。要是今天遇到一個有心機的,你如此這般多情,他不訛你還對不住自己,F如今,好心當作驢肝肺的大有人在?婶斨巧,為救護林沖,跋山涉水,體貼入微一路送到滄州。如此大義之舉之人,當下可謂鳳毛麟角,打著燈籠怕也不好找。

     《新醉打山門》,重點突出在“新,”新在什么地方?新在這出戲不是以“醉打”為主,重點在“山門!弊屑毱肺,不無道理。醉打是需要功夫的,盡管演員們使出了不少力氣,但怎么看還是功夫平平。尤其在模仿十八羅漢表演時,根基尚且不穩。當然,打斗場景等戲也有待加強。主創巧妙地避開“醉打”,把重點放在“山門”上,顯然是明智之舉。故事主要講述魯智深如何從一個疾惡如仇的英雄成為一個濟世救民的活佛。所以,不能把眼睛老盯著“打與不打”之上。眾所周知,魯智深一點也不勢力,在他眼里,不管多大的人物,都是些吃瓜、好熱鬧的市民,與普通市民沒有什么區別。

      “醉打”與“山門”,是截然不同的心境,編劇靈動的思維用一道“山門”將魯智深的肉身和空靈隔離開來。通過“質疑”“辯駁”“融合”三個階段完美展現出了魯智深(佛性)和魯達(人性)合二為一的過程。鼓勵人們追尋慈悲與善良,追求善言與善行,這是該劇的一大亮點,也是該劇旨在傳遞的思想理念及美學價值。當下,人們的思想觀念和價值取向與之前相比,有大幅度提高和改觀,但在公俗良序、自我束縛上需要檢點與自我突破。如何做到人前人后一個樣,如何做到與人為善,表里如一。除了戲曲藝術起到的教化作用之外,其個人的自我修為才是真正的根基。藝術作品如何在創作中深化主題思想及內容,如何做到藝術形式精美,如何讓二者有效且高度跨界真正地融合,應該是藝術精神及主創團隊追求的真正境界。

      有觀眾說:“戲是好戲,但與過去傳統的折子戲《醉打山門》相比較,“戲味”少了點。全場下來,舞臺上五花八門,應有盡有!闭驹谥鲃摰慕嵌葘崒俨灰,既要照顧東家,也要照顧西家。原本想施展拳腳,來點創意,可這些滿臺生輝的創意實在太引人注目。比方,開場前的說書,這個說書貌似可以口齒再伶俐點,不一定說書非得要年事高的長者,既然用到這個符號,膽量可以再大點,步子可以再邁開點。舞臺上最忌諱為了演出而演出,為了功夫而功夫。皮影出現在戲里已經不是新鮮事了,早10年前就有非專業藝術院團在《華山救母》中用到這個手法,在當時來講,也算是非專業藝術院團為拓寬演出市場一種新的求變思維。戲從變中來,不變不好看,變多了又顯花哨,如何使其恰到好處,恐怕不是短時間能完成的作業。過去曾有“十年磨一劍”的說法,這句話是不會過時的。

      皮影藝術富有神秘而傳奇色彩,一路走來,富有超強的藝術感染力。這樣的寶貝,自然要珍惜。老話說得好,“把戲不可久玩,”意思是好東西要恰到好處,點到為止。這樣在傳播戲曲文化的同時才能有效達到兩全其美。皮影用好了,自當畫龍點睛,沒用好,就成了劇中的敗筆。舞臺藝術要出新,要創新難度是較大的。當然,作為藝術探索,這是創作者的自由,無可厚非。但如何能真正贏得觀眾的青睞,如何使作品長期活躍在舞臺,而不是藝術節、國家藝術基金規定演出后就刀槍歸庫、馬放藍山。話說回來,國家藝術基金資助的舞臺劇目,自然有它的長處和品質及不一樣的思想與內涵。

      美是形象的真理,是多樣的統一。戲曲演員“四功五法”是關鍵的技藝,也是檢驗演員基本功扎實與否最有效的手段,如何揚長避短可是一門學問。如劇中設置的十八羅漢,原本是一道不錯的風景,相信導演排練這個大場面時費了不少力,甚至少不了親自示范。羅漢們擺在舞臺上是一幅整體畫面,左右擺動,前后顫抖,肯定不是劇情所需要的。有觀眾調侃說,“假羅漢,站不穩是有道理的……”當然,如何讓觀眾懸念迭起,讓劇情險象環生,如何給現場觀眾帶來審美的情趣,院團還得多下淬煉之功夫。

      “戲扣子”,是人物沖突及故事情節開展的集中點。一出戲扣子沒扣好,就不能形成好的戲劇結構,“解扣”沒到,觀眾就一目了然。其神秘感與驚喜自然要打折扣。虛戈做戲天地大,醉打山門舊換新。如何將故事與人物再度拔高,如何讓這出戲更有看點,如何將“戲扣子”再扣嚴實點,恐怕還得要回歸到傳統的技藝上來,老祖宗在舞臺上日積月累,積累了幾百年、上千年的寶貴財富,并不是現代聲光電輕易就可以打破的,聲光電確實能給舞臺帶來不少方便,但如何巧妙地將現代科技與傳統技藝揉為一體,讓其成為演出形式美的亮麗風景線,是需要沉下心來精雕細琢的。

      當下,戲曲舞臺作品越來越強調創新的重要性,自當是件美好的事情。創新當有海納百川的視野與胸懷,當有汲取各劇種精華與創意,只有創新才能不斷開辟新的征程,才能不斷推出高品質的創新成果,才能使藝術院團永葆青春活力?稍趧撔碌耐瑫r,優秀的藝術人才當擺在首位。無論是過去還是現在,當我們談到中華優秀傳統文化,會很自然聯想到孔子、孟子、老子、莊子、屈原、司馬遷、張衡、祖沖之、沈括、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、施耐庵、曹雪芹等一座座“高峰”。湖南藝術節從無到有,從有到好,從好到精,已經連續舉辦第六屆。也涌現出了不少的舞臺優秀藝術人才,但要形成自己的湖湘藝術高峰,在重視藝術人才、在傳、幫、帶方面,還當再接再厲,不能馬虎。真正的藝術人才當有ta們的用武之地,戲劇舞臺當有真正能夠引領時代的藝術能手、大家,需要真正懂戲、會戲的舞臺領軍人物及創新人才、只有這樣,才能真正凸顯出湖湘戲曲藝術的格局和自信。

      喜歡魯智深、魯達、智真長老、金翠蓮等主要演員的表演。尤其是魯智深、魯達二人的表演,在塑造人物的手段上,算得上大手筆,揮灑自如,很有章法。在與金翠蓮、酒保的兩場戲里,細膩的戲份處理,凸顯出演員的功力?此坪唵,但自然得體。唱、做、念、打,手、眼、身、法、步,四功五法具有超強的感染力。聲圓腔滿,跌宕多姿。除故事邏輯與時間跨度還可以仔細考究外,其人物之間還是張弛有度,收放自如的。衡陽湘劇推出《新醉打山門》,經典重述,余味無窮。在新時代、新文化的今天,希望在不失傳統的技藝里,揚帆遠航,再接再厲!讓衡陽湘劇走得更穩,更遠!讓經典劇目彰顯出完美及無窮的永恒魅力。

文/高世逢


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